I Don't Think About You Anymore But I Don't Think About You Anyless
впрочем, и говорить не стоит о том, насколько завораживает эта книга
но, помимо глубины и философии всего у Достоевского,
в Бесах еще и безупречный сюжет.
не подсчитывала, сколько раз у меня вырывалось
"Да что, черт побери, со всем этим городом",
но для меня и одно подобное восклицание - уже очень много.
нельзя не восхититься как всегда многогранными героями
чего стоит один Ставрогин
прекрасно образованный, блистательный аристократ с неземной харизмой
его ненавидят все, равно как и любят
не за внешность все же, особенно барышни, а за роковой его образ
тут можно немного и Печорина проследить,
но, если действуют они похоже, мотивы у них разные:
Печорин губит оттого, что может, Ставрогин - чтоб себя самого наказать
никем, казалось бы, не дорожит он, помимо Шатова,
единственно который подпитывает все духовное в нем,
все божественное, что так сильно хочется скрыть Ставрогину
он все видит, все понимает, но ни в чем особо не участвует,
и все же, оказывается виною всему, что происходит в городе.
отдельно сказать надо, про историю любви Ставрогиной и Верховенского
Она его выдумала и в свою выдумку сама же первая и уверовала. Он был нечто вроде какой-то ее мечты…
Но она требовала от него за это действительно многого, иногда даже рабства.
история, впрочем, далеко не центральная,
но сильно меня забавляла: как из-за устаревших представлений о чести и праведности
двое уже пожилых людей 20 лет не могли сознаться в душевной привязанности и любви?-
и в том-то и один из роковых недостатков всего общества,
приведших ко всем революционным событиям, -
вера в призрачные высшие идеалы, навязанные заграничным общество,
а не в духовные идеалы самого их народа,
отстоянные всем русским народом в борьбе за бога своего.
рассуждать можно бесконечно над книгой,
с каждым новым прочтением находя новые грани,
за что и должно отнести ее к must-read
из
и к теме о сегодняшней Украине
тут
что касается недавней экранизации, тоже есть пара слов.
начнем с хорошего - кастинг в общем состоялся,
главное, что Николай Всеволодович удался у Матвеева, это центровое.
введенная авторами фильма аллегория бабочек, в принципе,
была успешной: Ставрогин увлечен ими из-за подспудного уродства,
которое кроется за внешней красотой.
причем, в первой сцене, когда Николай бежит через весь город за насекомым,
создается ощущение, что он - потенциальная жертва всего происходящего и
летит как бабочка на свет, так сказать, что и не совсем неправильно.
но, в развитии сюжета, Ставрогин превращается в нечто противоположное жертве,
в собирателя и губителя красоты.
он является на встречу с Шатовым с сачком, и как видим, последний попадает в сети
убедительных речей героя о боге и об устройстве мира,
истолкованный смысл которых сам их автор отрицает,
когда и появляется первая мысль, что Николя все понимают не должным образом,
и видят в нем наследного принца грядущей революции,
когда сам он, безусловно, это предвидит и, вроде бы, не опровергает ,
но продолжает играть судьбами
сюжет экранизации должен удовлетворить читателя,
диалоги во всех деталях максимально выдержаны,
единственное, это порядок изложения событий.
начав со смерти Шатова, киношники превратили всю историю
в банальный детектив с поиском виноватых,
когда как на деле все совсем не так, глубина, так сказать, затерялась,
события же, предшествовавшие возвращению Ставрогина из Швейцарии,
не показаны, вскользь упоминаются второстепенными героями,
оттого, возможно, и сюжет упростился.
но в целом, экранизация хорошая,
только домыслили много, и Матрешу эту,
и христианский подвиг Ставрогинский,
а последние минуты вообще нельзя было, испортили все.
конец в книге для меня был вариативный что ли:
повесился ли Николя оттого, что в бога уверовал и грехов своих постыдился,
или же не уверовал, оттого и не побоялся жизнь, богом данную,
у себя отобрать.
